İL MÜFTÜSÜ GALİP AKIN'IN BERAT KANDİLİ MESAJI
1Haziran pazartesiyi salıya bağlayan gece Cenab-ı Hakk'ın rahmet ve bereketiyle yeni bir berat kandilini daha idrak edeceğiz. Geçen ömrün muhasebesini yapma, günah ve hatalan affettirme vesilesi krlınan böylesi kıymetli bir geceye bizleri kavuşturan Allü'a hamdolsun. Berat, arapça "ber6e-ber6et" kelimesinin Türkçeleşmiş şeklidir. Ber6et, "iki şey arasında ilişki otrnamasr; kişinin bir yükümlülükten kurtulması yeya yükümlülüğünün bulunmaması" anlamına gelir. Şöbanın on beşinci gecesinde müslümanların Allah'rn affı ve bağışlaması ile giinah yükünden kurtulacağı umularak bu geceye Berat Gecesi denmiştir.
Mübarek gece ve rahmet gecesi olarak da nitelendirilen Berat Kandili, gönüllerimizin arınması, manevi dünyamızın aydınlanması, Cenab-ı Hakk'a olan yakınlığımızın artması için önemli bir firsat sunacaktır. Nİtekİm Hz. Peygamber "Alloh Te6M ,rahmetiyle- ş6banın on beşinci gecesi dünya sernosındo tecelli eder ve Kelb kabilesi koyunlorının kılları soyısından daho fazla kişiyi boğışlaı" (rirmizi, "Savm", 39; İbn Mace, "İkeme", 191) beyanı ile bu gecenin mahiyetine dikkat çekmiştir. Berat Kandili, hata ve noksanlarımızı fark etme, kötülfülere sevkeden yolları görebilme ve bizim aleyhimize çalışan nefis ve şeytanla yiizleşme anıdır. Aynı zamanda günahlarla kararan kalpleri cilalama, şerre giden yolları kapama ve Yüce Mevla'nın rahmet deryası ile tanışma mevsimidir. Miimin, bu gecede, geçen ömri.inün muhasebesini yapma ve gelecek adına önemli kararlar alma firsatı bulur. Bu dünyaya boş yere gelmediğini, kulluk vazifesi ile mesul olduğunu ve ahireti kazanwıa yolunun da dünyadan geçtiğini yine bu kandil gecesinde Mümin yeniden fark eder. Bu hissiyat içerisinde bu kandil gecesini ihya eden bir kişi ise ahiret beratını alma adına Rabbinin af ve mağfiretine iltica eder. Aynı zamarıdakendisini iki cihan saadetine vesile kılacak ahlaki erdemlere temessiik eder.
Berat Kandili, Cenab-ı Hakk'ın af ve mağfıretinin tecelli ettiği bir zaman dilimidir. Allah Rasulü bir hadislerinde Allah'ın bu gecede kullanna olan muamelesini şöyle ifade eder: "Ş6banın ortasında, gece ibadet ediniz, gündüz oruç tutunuz. Allah o gece güneşin batmasıyla dünya semasında tecelli eder ve fecir doğana kadar, 'Yok mu benden af isteyen onu affedeyim, yok mu benden rızık isteyen ono rızık vereyim, yok mu bir musibete uğrayan ona Efiyet vereyim, yok mu şöyle, yok mu böyle!' deıl' buyurmuştur." (İbn M6ce, "lkame", 191). Haliyle, bu tecelliye mazhar olan bir mümin, kardeşini de affedebilme olgunluğuna ulaşabilmelidir. ZiraMev|a'nın affina nail olabilme adına ellerini semaya açan bir kişi, aynı zanrıanda kendisinden af dileyen komşusunu da hoş görebilmelidir. Göklerden rahmet ve merhameti niyaz eden bir kişi, kendisinden medet uman kardeşine de el uzatabilmelidir. Nitekim "Merhamet etmeyene merhamet edilmez" (Buhari, Edeb, 18) buyuran Allah Rasulü, ümmetini merhamete ve hoş görülü olmaya davet etmektedir. Bu minval tizere hareket eden bir kişi, idrak edeceği bu kandilin anlamından hareketle, kin ve nefretten uzaklaşmalı ve çevresine hoşgörü ve muhabbetle nazar edebilmelidir. Dargınlıkları ve kırgınlıkları bir kenara bırakıp şefkatle kucaklaşabilmelidir. İslam diinyasının kan gölüne döndüğü şu günlerde, idrak edeceğimiz Berat Kandilinin ülkemiz ve dünyamız adına birlik, beraberlik ve kardeşliğe vesile olması temennisi ile Kandiliniz mübarek olsun.
1Haziran pazartesiyi salıya bağlayan gece Cenab-ı Hakk'ın rahmet ve bereketiyle yeni bir berat kandilini daha idrak edeceğiz. Geçen ömrün muhasebesini yapma, günah ve hatalan affettirme vesilesi krlınan böylesi kıymetli bir geceye bizleri kavuşturan Allü'a hamdolsun. Berat, arapça "ber6e-ber6et" kelimesinin Türkçeleşmiş şeklidir. Ber6et, "iki şey arasında ilişki otrnamasr; kişinin bir yükümlülükten kurtulması yeya yükümlülüğünün bulunmaması" anlamına gelir. Şöbanın on beşinci gecesinde müslümanların Allah'rn affı ve bağışlaması ile giinah yükünden kurtulacağı umularak bu geceye Berat Gecesi denmiştir.
Mübarek gece ve rahmet gecesi olarak da nitelendirilen Berat Kandili, gönüllerimizin arınması, manevi dünyamızın aydınlanması, Cenab-ı Hakk'a olan yakınlığımızın artması için önemli bir firsat sunacaktır. Nİtekİm Hz. Peygamber "Alloh Te6M ,rahmetiyle- ş6banın on beşinci gecesi dünya sernosındo tecelli eder ve Kelb kabilesi koyunlorının kılları soyısından daho fazla kişiyi boğışlaı" (rirmizi, "Savm", 39; İbn Mace, "İkeme", 191) beyanı ile bu gecenin mahiyetine dikkat çekmiştir. Berat Kandili, hata ve noksanlarımızı fark etme, kötülfülere sevkeden yolları görebilme ve bizim aleyhimize çalışan nefis ve şeytanla yiizleşme anıdır. Aynı zamanda günahlarla kararan kalpleri cilalama, şerre giden yolları kapama ve Yüce Mevla'nın rahmet deryası ile tanışma mevsimidir. Miimin, bu gecede, geçen ömri.inün muhasebesini yapma ve gelecek adına önemli kararlar alma firsatı bulur. Bu dünyaya boş yere gelmediğini, kulluk vazifesi ile mesul olduğunu ve ahireti kazanwıa yolunun da dünyadan geçtiğini yine bu kandil gecesinde Mümin yeniden fark eder. Bu hissiyat içerisinde bu kandil gecesini ihya eden bir kişi ise ahiret beratını alma adına Rabbinin af ve mağfiretine iltica eder. Aynı zamarıdakendisini iki cihan saadetine vesile kılacak ahlaki erdemlere temessiik eder.
Berat Kandili, Cenab-ı Hakk'ın af ve mağfıretinin tecelli ettiği bir zaman dilimidir. Allah Rasulü bir hadislerinde Allah'ın bu gecede kullanna olan muamelesini şöyle ifade eder: "Ş6banın ortasında, gece ibadet ediniz, gündüz oruç tutunuz. Allah o gece güneşin batmasıyla dünya semasında tecelli eder ve fecir doğana kadar, 'Yok mu benden af isteyen onu affedeyim, yok mu benden rızık isteyen ono rızık vereyim, yok mu bir musibete uğrayan ona Efiyet vereyim, yok mu şöyle, yok mu böyle!' deıl' buyurmuştur." (İbn M6ce, "lkame", 191). Haliyle, bu tecelliye mazhar olan bir mümin, kardeşini de affedebilme olgunluğuna ulaşabilmelidir. ZiraMev|a'nın affina nail olabilme adına ellerini semaya açan bir kişi, aynı zanrıanda kendisinden af dileyen komşusunu da hoş görebilmelidir. Göklerden rahmet ve merhameti niyaz eden bir kişi, kendisinden medet uman kardeşine de el uzatabilmelidir. Nitekim "Merhamet etmeyene merhamet edilmez" (Buhari, Edeb, 18) buyuran Allah Rasulü, ümmetini merhamete ve hoş görülü olmaya davet etmektedir. Bu minval tizere hareket eden bir kişi, idrak edeceği bu kandilin anlamından hareketle, kin ve nefretten uzaklaşmalı ve çevresine hoşgörü ve muhabbetle nazar edebilmelidir. Dargınlıkları ve kırgınlıkları bir kenara bırakıp şefkatle kucaklaşabilmelidir. İslam diinyasının kan gölüne döndüğü şu günlerde, idrak edeceğimiz Berat Kandilinin ülkemiz ve dünyamız adına birlik, beraberlik ve kardeşliğe vesile olması temennisi ile Kandiliniz mübarek olsun.
29l05/20
Galip AKIN
ISPARTA İL MÜFTÜSÜ
